いざ、春日大社中元万燈籠に参らむ

春日大社の本殿に近づいてくると却って明るくなる。



ひとつひとつの石灯籠に蝋燭が灯されていて、電燈のなかったイニシヱの参道もかくありきや・・・と感じ入るばかりなり。



このひとつひとつの石灯籠に灯りが入っている。


稲穂料500円を支払うと、南門脇から普段は入れない東回廊から中門を通り西回廊を巡ることが出来るので、迷わず参拝する。



燈籠の灯りだけを頼りに回廊を進む。











いろいろな意匠の透かし彫りが施された燈籠がずらりと並ぶが、ご本殿前の中門脇にあるこの燈籠は特に素晴らしい。

躍動する神鹿が細かな雲形透かし彫りに堂々と浮き上がっている。

薄い鉄板をヤスリでカリカリと削って作ったであろうその浮かし彫りの出来に、はっと息を呑むほどの感動を憶える。









ここに浮き彫りにされた文字が、慶長十七年であれば、1612年である。

江戸初期の奉納灯篭が手に触れるところにある事にしみじみと歴史を肌身に感じる。




諸願成就、皆満足しむ・・・願い事が成就したお礼参りの時に奉納されたもののようだ。




細かい細工は、江戸期の職人技の何とも言い難い魅力を放っている。




浄瑠璃の床本のような風情のある書体のものも見受けられれば・・・




寛文五年(1665年)の一月に奉納された武運長久を祈る伊賀侍の燈籠もある。




燈籠の高さもマチマチなのが日本的な「崩れの美学」を体現していて何ともファジーで美しい。

ライツのレンズ　summilux-M 35mmf1.4の持ち味もよく出ている。







名残惜しいが、次から次へと後から人が押し寄せるので、このあたりで春日大社を後にする。


西に向って東大寺の参道にさしかかると大変な人が大仏殿へ向っている。

よくよく尋ねると、東大寺も万灯供養会を開催していて、普段は開くことのない中門から無料で参拝できるらしい。

しかし、かなりの行列が続き、これであれば入場まで1時間はかかるであろうと判断し、衆議一決にして転進すなわち戦列を離脱する。

「来年もまたありますから・・・」




滅多に開かない、大仏殿の上部の扉“観想窓”が開き、廬遮那仏のお顔がそこから見えているはずだ。



ここからでは、大仏の右肩と光背仏が見えている。







南大門の金剛力士も昼間見るより穏やかな様相に感じるのも、お盆中日のなせる業か・・・。

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